Блог Ильи Астафьева

Казахские гены

Ilya — Wed, 26 Oct 2011 08:55:41 +0000

Еще одна черта казахов, которая меня поразила. У меня был приятель – Максим, на ¾ русский, на ¼ казах. Правда с казахскими родственниками не общался в силу обстоятельств. Типичный горожанин, со всеми урбанистическими привычками. Но вот окурок ронял под ноги, как ребята из аула. И главное, внятно объяснить, почему он это делает, не мог.

Но после чтения Л.Н. Гумилева я понял, казахские гены были в нем доминантным признаком, который перебить русская культура не смогла.

Вынужденные кочевать, фактически проводя всю жизнь в седле, казахи научились есть, пить, спать, развлекаться и справлять нужду на коне. Причем конь все время в движении, кружится по бескрайней степи по большому 12-ти летнему циклу. И чтобы казах не уронил с седла, за 12 лет оно превратится в прах, благо полиэтилен изобретен не древними казахами . Кинь ты это в сторону на пару метров или урони под копыта коня, через полчаса ты будешь одинаково далеко от этого. Так зачем себя утруждать бессмысленным трудом?

Есть такая работа – в офисе спать

Ilya — Mon, 24 Oct 2011 07:24:35 +0000

Никогда не замечали, что почти 99 % охранников – казахи? Один мой знакомый, у них охранное предприятие, так как куча коммерческой недвижимости, объяснил мне это так. Заработная плата у охранников очень маленькая, поэтому горожане туда не идут. А вот молодые ребята из аулов после армии, не имеющие ни профессии, ни городских трудовых навыков, не могут найти другую работу и охотно идут сторожами. В принципе достаточно логично, да вот только нередко охранниками сидят и взрослые дядьки-казахи городской внешности.

Как-то я обратил внимание на то, как по разному ведут себя охранники разных национальностей в банках. Русские ходят по залу, выходят по очереди покурить, пытаются хоть как-то занять себя. Казахи спокойно сидят на одном месте, и даже, мне кажется, спят с открытыми глазами.

Я долго думал, почему так? У меня работал один паренек, так у него отец из охранников перешел в инкассаторы. Зарплата практически одинаковая, а объем физической нагрузки и риск, прямо скажем, не сопоставим. И, что интересно, объяснить зачем он это сделал, человек не смог.

А потом, как всегда благодаря Л.Н. Гумилеву, я понял. Казахи, как шутит мой приятель, ночью не спят, а бьются с волками за общих баранов. Всю ночь на пролет казах кружит на лошади вокруг отары, а днем, сидя в седле, отсыпается, днем волки нападают редко. Столетиями повторяющаяся модель поведения закрепилась, я думаю, на генном уровне. Вот поэтому у нас везде охранниками работаю казахи.

Вроде не бездельники…

Ilya — Wed, 19 Oct 2011 11:46:12 +0000

В дореволюционном Казахстане у казахов не существовала частной собственности на землю и водопои, они были общеродовой собственностью. Связано это с единственно возможным в этих природных условиях, при отсутствии техники, способом хозяйствования – экстенсивным скотоводством.
Сухая степь, с незначительным количеством осадков зимой, позволяла вести выпас скота круглогодично. Скот свободно разрывая рыхлый снег глубиной до 40 см добирался до сухой травы, по сути нескошенного сена. Безусловно такой способ хозяйствования, учитывая необходимость сезонных миграций на сотни и даже тысячи километров, препятствовал развитию некоторых ремесел, характерных для оседлой человеческой цивилизации. Так казахам практически не было известно гончарное искусство, отсутствовала металлургия, незначительна была металлообработка. Оно и понятно, сложно в степи перемещать на огромные расстояния кувшины и доменные печи. Собственно это характерно для всех кочевых народов.

Ученые из оседлых стран, сталкиваясь с кочевниками, очень часто интерпретировали неспешную жизнь кочевника с ленью, поскольку ни городов с каменными постройками, ни даже привычной керамической посуды они у них не видели. Это все породило миф о лени и безделии кочевников. Некоторые из них, не понимая значения географического детерминизма, делали очень широкие обобщения, толкуя о природной лени и неполноценности номадов.

Но есть один, очень яркий с моей точки зрения пример, который я всегда привожу для подтверждения того, что в доиндустриальную эпоху вмещающий ландшафт полностью определяет способ хозяйствования. Когда половцы перекочевали из степей Казахстана в северное Причерноморье, они начали вести полукочевой образ жизни, заготавливая летом сено. Это связано с тем, что уровень снежного покрова тут достигает 70-80 и более сантиметров, что не позволяет животным добывать себе корм. Вот половцы – западная ветвь Кыпчаков, и стали трудоголиками.

А когда барана принесут?

Ilya — Mon, 17 Oct 2011 12:07:32 +0000

Есть некоторые привычки у народов, которые поражают воображение других этносов.

У казахов для меня это их возможность съесть несколько килограмм мяса, причем на ночь и спокойно потом спать. Мой приятель иногда говорит: «В 2 часа ночи казахи легли … есть бешбармак».

В связи с этим вспомнился анекдот….

Американцы узнали, что казах в одиночку может съесть целого барана. Не поверили, приехали выяснять в Казахстан. Подошли на улице к первому попавшемуся казаху и спросили, не знает ли он такого человека. Тот ответил, что он сам может съесть барана. Его тут же отвели в ближайший ресторан, притащили тушу барана и стали из него готовить всякие разные блюда, относя их ему. А он ест котлеты, лангеты, отбивные и прочие и все сильнее становится беспокойным. Когда осталась последняя порция, американцы подошли к нему и спрашивают, что он беспокоится. А тот отвечает «А когда барана принесут?»

Когда я прочитал книги Льва Николаевича Гумилева я понял почему это происходит. Казахи на протяжении веков двигались весь день за скотом по степи. В 6-7 часов вечера скот останавливался и появлялась возможность развести костер, зарезать барана и сварить его. Если посчитать, то мясо и сварится к 2 часам ночи. Так как переносных холодильников у казахов не было, во всяком случае современные «ученые» их еще не открыли )), то волей-неволей приходилось съесть как можно больше мяса, что бы оно не испортилось. А утром новое мясо не сваришь, скот не будет дожидаться, так что чай с остатками ночного пиршества и вперед, до следующего позднего ужина…